摘要：元代散曲，一般分为两派：以马致远、关汉卿为代表的豪放派和以张可久、乔吉为代表的清丽派。前期以豪放派为主，后期清丽派渐居上风。清丽派散曲作家中除了乔张，影响较大的还有徐再思，其曲清新婉雅，与张氏乔氏曲风都不甚相同，有自己的特色。故将徐氏散曲与张氏散曲拿来比较，是有一定的学术意义的。本文拟就从二者散曲题材、创作手法、散曲风格等三个方面进行比较，从而看出同属清丽曲风的不同特色。

关键词   徐再思，张可久，创作手法，散曲风格

绪论

 徐再思，字德可，号甜斋，浙江嘉兴人。钟嗣成曹本《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋。有乐府行于世。其子善长颇能继其家声。”但他一生仕途坎坷，身屈微职，据天一阁本《录鬼簿》记载，他做过“嘉兴路吏”，这在当时，是一种比较低下的官职。因为在文学上的造诣，他又与贯云石齐名，两人作品被合称为“酸甜乐府”。今存小令103首,曲风清新婉丽，属于“清丽派”风格。

 张可久，字小山，浙江庆元（今浙江宁波）人。为元散曲的一代大家，“清丽派”的杰出代表。一生沉沦下僚，做过路吏、典史之类的小官，七十多岁还在昆山做幕僚。他一生致力于散曲的创作，不写作杂剧，成为元散曲创作最多的作家。其散曲集有《张小山北曲联乐府》三卷，和《小山乐府》行世，现存小令855首，套数9篇。

通过以上，我们可以看出徐氏和张氏有很大共同点。第一、他们都是南人，大致出生在元灭南宋以后， 与北方的汉人有着不一样的思维方式；第二、他们属于同时代的人，都有应试科举，沉沦下僚的人生经历；第三、他们同属清丽这一派别，在艺术追求和审美情趣等方面有共通之处。因此，将他们二人的散曲拿来比较，将是非常有意义的，其中不仅可以看到“异中之同”——相同的题材选择和审美情趣；也可以看出“同中之异”——作家对于创作手法的不同选择和运用；同时，还能对散曲艺术这一与诗词相别的体裁、清丽派散曲的不同风格以及徐氏张氏散曲各自的优胜之处有着更加深刻的认识。