中文摘要：中日两国一衣带水，“恩惠意识”在中国和日本都根深蒂固。“恩惠意识”是日本文化重要组成部分之一。已经渗入到日语的方方面面，尤其在寒暄语、感谢语和授受动词中颇为多见。而在实际的学习和使用中，由于不理解日本人的“恩惠意识”而误用日语的情况多有出现。理解好日本人独特的“恩惠意识”，对于熟练掌握日语相关的使用方式大有裨益。

本文结构如下：第一章简述日本人形成“恩惠意识”的主客观原因，即日本自然环境、社会形态以及中国儒家学说的影响；第二章从日语寒暄语和感恩语出发，如“おかげさまで…”、“すみません”等数例，分析了日常生活语境下日本人的“恩惠意识”表现；第三章重点分析授受动词，从日本人对三组授受动词的选择角度出发，剖析日本人不愿表现自己“施恩”，而愿意处在“受恩”的自谦心态。

日本人恩惠意识体现在日语词汇，寒暄语，感恩语中。授受动词直接作谓语时主要反映物体流动的“客观事实”，并不反映“恩惠意识”。授受动词表示恩惠意识主要接续在动词后面做辅助动词时，在动词后面做辅助动词时，日本人把自己摆在“受恩”的位置，不选择向别人“施恩”的表达方式。此外，在表达“恩惠意识”之时，日本人还时刻注重相互之间的尊卑关系。

关键词：日本人、恩惠意识、寒暄语、感恩语、授受动词

目次

要旨

中文摘要

はじめに-1

第一章  日本人の恩恵意識の形成原因-2

1.1  自然地理環境の影響-2

1.2  社会形態による影響-2

1.3  儒教による影響-3

第二章  日常用語における恩恵意識の表現-4

2.1  語彙における恩恵意識-4

2.2  挨拶用語と恩恵意識-4

2.3  感謝の言葉と恩恵意識-5

第三章　日本語の授受表現における恩恵意識-6

3.1  授受動詞が直接述語として使われる場合-6

3.2  授受動詞が補助動詞として使われる場合-7

終わりに-10

参考文献-11

謝  辞-12