中文摘要：从前，在妖怪，妖怪文化的研究，不管是文学，美术或者是历史等学科上都往往被视作异端，似乎很难登上主流学术界的大雅之堂，在井上圆了之前关于妖怪的系统性的，关于妖怪的研究与著作少之又少，而且极为零散

如今“妖怪学”在日本是一门重要的学科，其中，柳田国男作为从事日本民俗学在野调查的第一人,认为妖怪故事的传承和民众的心理和信仰有著密切的关系，将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。早期的作品《远野物语》详述天狗、河童、座敷童子、山男等妖怪，故事生动有趣。《远野物语》一书为其成为日本民俗学奠基人奠定了基础。

此篇论文将分成三段，首先陈述妖怪文学的起源和发展，其次从分析《远野物语》一书，以认识作者的妖怪思想，最后从作者自身经历中探索其妖怪思想。

在此论文中，笔者希望通过解读《远野物语》一书，从各个故事中所表现出的鬼怪形象与在现实中的的映射探寻作者柳田国男对鬼怪本身的看法与借用鬼怪的意象表现了什么样的现实、从《远野物语》为切入点能够探寻到其作者柳田国男对日本盛传的妖怪传说这一民俗现象的看法，理解其通过这本书架构出的柳田国男式的的神道，笔者也试图通过研究证明柳田国男通过研究妖怪可以解明日本人的信仰，习俗，思维方式等各类精神文化这一事实。

关键词：柳田国男，妖怪文学，远野物语，日本民俗学，现实

目次

要旨

中文摘要

はじめに-1

１　妖怪文学の起源と発展-1

１．１妖怪の起源-1

１．２各時代の妖怪文化と文学創作-2

１．３妖怪思想の変化-3

２．『遠野物語』の解読-4

２．１『遠野物語』における妖怪のイメージ-5

２．１．１ 素朴な妖怪――違っている天狗のイメージ-5

２．１．２ 神様の人間的なイメージ-6

２．２ 『遠野物語』における地方習俗-7

３．柳田国男の妖怪思想-8

３．１作者柳田国男-8

３．２柳田国男の妖怪学-8

３．３妖怪文学の境地-9

おわりに-9

参考文献-11

謝　辞-12