女性婚姻观的变化折射出的时代的进步

分类：答辩资料    更新时间：11-27    来源：网络

1、女性社会角色的多样与提升

在古代，男尊女卑是显而易见的。未出嫁时，听命于父母，宠男孩儿苦女孩儿屡见不鲜。女性生活的地方只局限于家，没有任何自我选择的权利。出嫁时，更是父母之命、媒妁之言决定了女性一辈子的命运，毫无商量的余地；出嫁后，夫大过天，将自己的命运从父亲的手里转交到丈夫的手里。由于社会的原因，对于婚姻这种头等大事，女性是闭塞的，她们的婚姻观停留在父母灌输的层面。总而言之，古人赋予女性的社会角色即相夫教子，女性的人生舞台仅限于家庭，极大地束缚了女性的发展可能性。

与古代约定俗成的男主外女主内的家庭构成不一样的是，在现代，女性不仅继承了古代的社会角色，做丈夫的“贤内助”，打理家务、管教小孩，同时，在“家庭主妇”这一角色的基础上增加了“职场女性”的角色，有自己的一份事业并且为之而奋斗，既主内也主外，完成了社会角色和家庭角色的统一。另外，女性的社会角色也得到了提升。女性展现出和男性一样的可塑造力以及顽强的拼搏力，用自己的才智为社会的进步贡献出了相当大的力量。因此，女性的社会地位逐步提高，社会角色上升了一个台阶。社会的进步为女性带来了婚姻自主权，女性的婚姻不再一味的“媒妁之言、父母之命”，现代女性形成了与古代完全不一样的自主的、成熟的婚姻观，她们敢于接触男性，敢于按照自己心中的标准去衡量婚姻对象，有了更加开放、自由的婚姻。

2、民众婚姻观念的开放与包容

从死守一段婚姻到敢于离婚，女性婚姻观的变化之路走的不算坎坷。这完全得益于民众思想的进步。社会在往前奔跑，人们的思想随着不断开放的社会也在不断解放，以“男子为尊”的观念逐渐淡化，男女平等的思想日渐深入人心。婚姻成为相对平等的双向选择，在双向选择丽，女性对婚姻有了绝对的选择权，这无疑促成了女性婚姻观的解放。“以人为本”，让民众意识到女性的权利，想你所想、爱你所爱，越来越多的女性开始追求自己想要的生活，不再拘泥于小小的“家”那一方天空。不断进步的民众，对待离婚女子的眼光也有了变化。离婚，不再是男子休妻的专利，她也成为女性保护自己的武器。“谁家女儿离婚了”也不再像七八十年代一般成为新奇的话题，惹人指点。民众开始体谅女性在婚姻里的不易与无奈，正视她们的弱势，并支持她们有理由的选择离婚。周围亲朋的理解，社会的体谅，对女性离婚观的正确树立起到了至关重要的作用。

3、夫妻平等观念的普及与进步

在婚姻中，夫妻之间地位的不平等往往会导致婚姻生活不太平。一是经济地位的不平等。在同等的智力水平下，女性柔弱，男性强壮，社会显然更青睐于后者。《牵手》中夏晓雪将自己的心力全部倾注在家庭上，而钟锐一心投身于事业，一个是低收入的家庭主妇一个是高收入的有为青年，两个人经济地位的不平等为这段婚姻关系的破裂埋下了导火索，而当夏晓雪重拾工作，钟锐才开始正视经济地位与其平等的妻子。二是社会地位的不平等。《渴望》中，刘慧芳是工人阶级，王沪生是落魄的知识分子，两个人的社会地位就是不平等的，到后来王沪生地位的提高，直接与刘慧芳拉开了更大的差距，从而导致两人的精神层面已经完全无法交流。

夫妻平等化，既是社会发展到一定阶段的产物，也是幸福婚姻的重要保障。女性婚姻观的变化与夫妻平等观念的进步是相辅相成的。正是有了不断进步的婚姻观，女性在婚姻中的地位才有意识的提高，同样的，正是树立了夫妻平等的观念，女性的婚姻观才不断解放。

4、公众性观念的转变与呈现

《金婚》编剧王宛平曾说：“性是婚姻家庭中不可回避的重要内容，夫妻间的很多矛盾都会由它引起。”[ 张彦武，《<金婚>告诉你历久弥新的婚姻秘诀》，《中国青年报》，2007.10.8。

 ]一句话已经点出性在婚姻中的重要地位。随着女性婚姻观的逐渐开放，女性在婚内的性观念有了变化。被动的接受性要求已经成为了过去，女性也开始主动的索取性生活。比如《牵手》、《金婚》等剧中，妻子已经开始大胆地向丈夫提出过性生活的要求。Www.EeeLW.com家庭伦理剧是社会的缩影，不难看出，当时社会中的女性的性观念也有了突破。另外，社会的进步也促使公众对性的态度发生了改变。与之前相比，人们不再羞于讨论性或者索取性，越来越多的人开始正视性在婚姻生活中的重要地位。性不再仅仅与婚姻挂钩，它会存在于爱情中的情到浓时，也会存在于各取所需的享乐主义当中，这一切仅在人们的一念之间。同时，性不再与生育紧密挂钩，人们对于性的认知已经从它是养育下一代的步骤转变为它是爱到浓时身体与心灵的契合，从例行公事到享受性，在性观念上，人们跨越了一大步。

5、女性自我意识的觉醒与张扬

唯唯诺诺地以夫为纲，那是传统女性在旧社会的压榨下不得不做出的选择，民主自由的新社会，女性开始正视自我需求与自我满足，女性的婚姻观也因此发生了巨大的改变。作为社会人，女性开始认识到自己是一个个体，以己为天，并不依附于任何而存在，她们的婚姻观变得更加独立自由，而独立自由的婚姻观所折射出的正是女性自我意识的觉醒与张扬。女性和男性待遇平等，开始接受正规的教育以及按照自己的意愿选择工作，甚至有些女性在学习与工作中的成就更甚于男性，她们努力让自己变得优秀，变得更加强大不需要依附，同时渴求着平等的爱情与婚姻。女性自我意识的觉醒与张扬，说明时代在不断进步，有助于女性慎重地选择婚姻，减少自我受伤害的可能性。

家庭伦理剧跟随着时代的步伐变得更加丰富多样，其所表现的女性婚姻观也愈发多元化。所谓万变不离其宗，虽然女性婚姻观从传统迈向开放，但追根究底还是在责任与幸福两点之间徘徊。责任是传统婚姻观所承受的重担，幸福是拥有更加开放的婚姻观的女性所要追求的，然而在追求幸福的过程当中，秉承开放婚姻观的女性也不能忘却自己在婚姻中的责任，同时需要谨记在婚姻的选择和经营当中慎之又慎。当责任与幸福发生冲突时，不能一味推诿责任也不能放弃幸福，而应掌握好责任与幸福的度，找到支撑的平衡点。

家庭伦理剧展现的女性婚姻观千千万万，本文并不能一一提及，仅仅只能论述以上四个方面。同时，由于能力受限，此篇论文也只是粗浅的对家庭伦理剧中的女性婚姻观的变化进行了探讨，家庭伦理剧是不断发展的、层出不穷的，女性婚姻观是随着时代变化在不断改变的，今后还会有更多展现不同女性婚姻观的家庭伦理剧出现，希望今后这一课题的研究会持续深入下去。